Библијско северно краљевство Израела (Самариа)
Позадина и почетна формација
Јеврејски људи који су се населили у Канаану након егзодуса сусрели су се са честим сукобима непријатељских племена на основу њихових нових подручја боравка. Убрзо су одлучили да им је потребан војни вођа, наиме краљ, да учврсте своје краљевство и да дјелују као вођа свог народа. Самуелу, великом свештенику хебрејских племена у Канаану, додељена је одговорност да изабере краља. Затим, након много размишљања и промишљања, помазао је Саула, племена из племена Бењамина, као првог Краља Уједињене Монархије над свим Израелцима. Саул Бењаминит је владао између 1025. и 1005. године пне, а наслиједио га је, не насљедник, него Давид из племена Јуде, који је владао између 1005. и 965. пне. Давидов насљедник био је син који је имао код Батхсхебе, Соломона, који је владао Израелом од 968. до 928. пне. Након Саломонове смрти, сва друга израелска племена, изузев племена Бењамин и Јуда, протестовала су против именовања Соломоновог сина, Робоама, за њиховог краља. Рехобоамово одбијање да смањи порезе које је његов отац убацио изазвало је масовни гнев према њему. Ускоро се Уједињена монархија распала и краљевство је било подијељено на Сјеверно краљевство Израела (или Самарија) и јужно краљевство Јуде.
Успон на моћ и достигнућа
Јеробоам је био први краљ Северног краљевства Израела. Као млад човек, Јеробоам је постављен од краља Соломона да надгледа и води своје ефрајимске народе у разна јавна дела која се проводе у интересу Уједињене монархије. Убрзо, искориштавајући широку јавну љутњу против екстраваганције краља Саломона, он се уротио против краља и успоставио властито водство међу сјеверним племенима у регији. Откривањем својих бунтовних поступака, био је присиљен побјећи из краљевства и склонити се у Египат, гдје је остао до Соломонове смрти. Он је био шеф делегације која је посетила Рехобоам да затражи смањење пореског оптерећења за људе у краљевству. Потпуно одбацивање овог предлога од Робоама довело је до распрострањених побуна међу северним племенима, који су сада прихватили Јеробоама за свог краља.
Убрзо након тога, Јеробоам је саградио богомоља за идоле у Бет-Елу и Дану унутар граница свог властитог краљевства, обоје како би обесхрабрио свој народ да посјети јеврејски храм у Јерусалиму, који је сада био главни град краљевине Јудине, и да се опире. монотеистичка јеврејска религијска установа са обожавањем идола (наиме златних телади) у Бет-Елу и Дану. Надаб, син Јеробоама, владао је након свог оца у периоду од око 2 године 901. и 900. године прије Криста. Тада га је убио његов војни капетан, Баша, који је убио и остатак краљевске породице и успоставио се као нови краљ. Након тога, бројни краљеви и њихови насљедници заробили су пријестоље Сјеверног краљевства Израела, а многи су постали жртве унутарњег ривалства и наишли су на брзе и несретне смрти због прекршаја. Након владавине краљевства у кући Баше услиједила је кућа Зимри, кућа Омрија, кућа Јехуа, кућа Шалума, кућа Менахема, кућа Пеках и, коначно, кућа оф Хосхеа. Шекем, затим Тирза, и коначно Самарија, били су с времена на време престонице Северног Краљевства. Самарија је саградио краљ Омри и преживео је као престоница краљевства све до коначног распада самог краљевства од стране Асираца који би га освојили.
Изазови и контроверзе
После поделе Уједињене монархије, Северно краљевство Израела и краљевство Јудеја водили су константне битке један са другим наредних шездесет година. Поред борбе са многим биткама са јужним, унутрашња супарништва и побуне постојале су током владавине разних кућа Северног краљевства. Многи краљеви су убијени у таквим унутрашњим заверама и сукобима, а њихове позиције су стално узурпирале супарничке вође таквих завјера. На пример, кућа Баше је завршила када је Зимри убио свог последњег краља Ела, једног од његових званичника, који је потом постао следећи краљ. Кућа Омрија завршила је убиством краља Јорама од Зехуа, који је тада основао кућу Зехуа. Слични инциденти довели су до краја сваке наредне Куће Краљевине, догађаја у којима су краљеви убијени, и често замијењени властитим убојицама. Иако су унутрашња ривалства и завере убијали многе краљеве краљевства, битка с краљевима Јудиним није се наставила у трајању Сјеверног краљевства, коначно се завршила након шездесет година од распада Јединствене Монархије. Затим, наредних осамдесет година, постојале су пријатељске везе између два краљевства, које су сада сарађивале против њихових заједничких непријатеља. Бракови између високих породица двају хебрејских краљевстава били су главни фактори у стварању таквих мирних савеза.
Децлине анд Демисе
Напетости између Краљевине Јуде и Северног краљевства Израела поново су се појавиле 732. године прије нове ере, када се краљ Пеках из Израела придружио краљу Резину из Арама и запријетио да ће напасти Јерусалим. Уплашени краљ Ахаз Јудин позвао је асирског краља Тиглат-Пилесера ИИИ за помоћ. Потоњи су убрзо напали Дамаск и Израел и заузели територије у оба краљевства. Иако је територија Северног краљевства Израела била смањена таквим нападима, краљевство је наставило да постоји независно до 720. године пре нове ере, када су Асирци додатно напали краљевство, присиљавајући становнике да побегну. Депортовани становници били су познати као Десет изгубљених племена. Тако је Северно краљевство Израела отпуштено, а његови станари заувек изгубљени.
Историјски значај и наслеђе
Пад северног краљевства Израела је често представљен библијским стандардима као казна коју је послао Бог, и пророчка пропаст која је дата становништву Северног краљевства због тога што се не држи искључивог штовања Јахве, и уместо тога у обожавању идола. Израелска светилишта са седиштем у Бетелу и Дану, успостављена од стране Јеробоама, била су у великој мери критикована од стране библијских писаца као нешто што је било против Божије воље, и тако су довели до колапса краљевства. Критичари данашњице, међутим, истичу да су библијску историју вероватно написали свештеници краљевине Јудеје, и стога је пристрасна, написана у корист сопственог јужног краљевства.
