Схинто - Јапанесе Религионс

Шинто, древна јапанска религија, и данас се практикује и сматра се формалном државном религијом Јапана. Утемељена у праисторијском анимизму, религија нема оснивача, званичне свете текстове или формализовану доктрину. Шинто се састоји од ритуалних пракси у јавним светиштима посвећених многим различитим боговима, јавним ритуалима као што су ратни споменици и жетвени фестивали, и штовање предака. Шинто се кроз историју користио у развоју осебујних јапанских ставова, свести и традиције.

Историја и преглед веровања

Синтонска снимљена историја датира у пар текстова из 8. века, али археолошки докази сугеришу да се традиција протеже много даље. Као и многи праисторијски народи, рани Јапанци су вероватно били анимисти, који су давали духовне карактеристике биљкама, животињама и другим природним феноменима. Усмена традиција ритуала и прича развила се органски, пошто су ови рани људи почели да успостављају историјске корене и борили се да смисле своје место у свету. Схинто је постао формалнији одговор на појачане интеракције између Јапана и континенталне Азије: Јапански кланови развили су формализовани систем да би разликовали своја увјерења од оних из вањских страна. Почевши од ВИ века, шинто је почео да преузима аспекте других азијских религија: будизма, из Кореје и конфуцијанства из Кине.

Шинто се заснива на обожавању и веровању у ками, које се сматрају светим и божанским бићима, као и духовним есенцијама. Ова духовна бића постоје у природи: унутар планина, дрвећа, ријека, природних феномена и географских подручја. Сматра се да су Ками апстрактне, природне креативне снаге, за разлику од свемоћних божанстава западне религије. Од следбеника се очекује да живе у хармонији и мирном суживоту са природним светом и са другим људским бићима, дозвољавајући религији да се практикује у тандему са другим верским уверењима.

Глобална присутност и значајни чланови

Иако готово 80% јапанске популације практицира шинтоизам, врло мало људи се идентифицира као "шинтоиста" у религијским истраживањима. То је због свеприсутности и неформалности религије: већина Јапанаца учествује у "Фолк Схинто", посећујући схинто светишта и учествујући у ритуалима, без припадања институционалној вјерској групи. У Јапану има око 81.000 светишта и 85.000 свећеника шинтоа. Неколико страних свештеника је рукоположено у протекле две деценије, али пракса остаје претежно јапанска.

Развој и ширење вере

Крајем 19. и почетком 20. века, шинто је успостављен као државна религија Јапана, а схинто верски фестивали и церемоније су неповратно везани за владине послове. Владајућа аристократија користила је шинто, конфуцијанство и будизам као средство за одржавање реда у Јапану. Шинтоистичка легенда тврди да је јапанска царска породица спуштена у непрекинутој линији од божице сунца Аматерасу.

Цар и суд су вршили педантне религијске ритуале и церемоније како би осигурали да ће ками заштитити Јапан и његове људе. Ове церемоније су садржане у владином административном календару. За то време, јапанска влада је систематски користила светиште за светиње како би подстакла империјалну лојалност међу својим грађанима. Влада је чак успоставила 'Одељење за послове божанстава' како би промовисала идеју да је опстанак Јапана зависио од тога да ли њени грађани одржавају статус куо уз неупитну подршку владе и царске породице.

Изазови и контроверзе

Мисионари су стигли у Јапан током 16. века са намером да преобрате Јапанце од шинтоизма и будизма у хришћанство. Ово се сматрало политичком претњом, а влада је предузела драстичне мере да спречи ширење хришћанства. Током 17. века, анти-хришћанска владина политика је захтевала од свих јапанских људи да се региструју у будистичком храму и да се обавежу да практикују будизам, иако са снажним шинтоидним утицајем. Током националистичког периода, трагови будизма били су скинути са шинтоистичких светилишта, а шинто је званично проглашен "нерелигиозним". Ова декларација је направљена како би се очувала гаранција јапанске уставне слободе, иако је шинто наметнут народу као националистичкој културној пракси. Након Другог светског рата, шинто је био укинут, а цар је изгубио свој божански статус током савезничке реформе Јапана.

Изгледи за будућност

Иако више није званична државна религија, шинто још увек снажно утиче на духовност и свакодневни живот у Јапану. Шинтоистичке свештенике често позивају да благослове током инаугурације нових зграда или бизниса, а аутомобили произведени у Јапану често су благословљени током процеса монтаже. Иако се цар више не сматра божанством, многе империјалне церемоније и даље су уроњене у религијски ритуал и мистицизам. И упркос не-божанском статусу цара, значајни религијски ритуали и мистицизам и даље окружују многе царске церемоније. Шинто наставља да веже јапански народ заједно са својим моћним миксом духовне посвећености, лојалности породице и националног поноса.